都塔尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而(ér)发音的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的(de)十大(dà)弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族(zú)所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦(xián)成四(sì)野悄五(wǔ)度(dù)关系，音色明(míng)净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外(wài)形独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方(fāng)是一个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵，更有美观(guān)大(dà)方的外形(xíng)，琴(qín)身由很多牛(niú)角片或(huò)骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形式(shì)多样的花纹(wén)，并带有(yǒu)规(guī)则性的(de)纹(wén)路(lù)和图(tú)案(àn)，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴(qín)弦等部(bù)分组(zǔ)成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多(duō)采用经过(guò)自然干燥的桑木(mù)、杏(xìng济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50)木或核桃木，弹奏(zòu)出来的(de)琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的(de)声音清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆(jiāng)一带，主要(yào)用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ě济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50r)”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明(míng)亮(liàng)，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就(jiù)有(yǒu)了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人(rén)民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高了(le)表现力(lì)，现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器(qì)，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的打(dǎ)击(jī)乐器之一(yī)，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音(yīn)色(sè)最好(hǎo)。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，携(xié)带(dài)方便，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套分大中小三(sān)组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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